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河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn):樂(lè )亭大鼓

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樂(lè )亭大鼓是北方較有代表性的曲藝鼓書(shū)暨鼓曲形式,樂(lè )亭大鼓相傳1850年前后由溫榮創(chuàng )立于河北樂(lè )亭縣,曾與評戲、唐山皮影并稱(chēng)“冀東民間藝術(shù)的三朵花”。2006年被申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
 樂(lè )亭大鼓如今廣泛流傳于冀東、京、津及東北的遼寧、吉林、黑龍江等地。演出時(shí)由一人自擊鼓板站立說(shuō)唱,另有人分持三弦等樂(lè )器伴奏。樂(lè )亭大鼓的唱詞多有靈動(dòng)儒雅之氣,文學(xué)價(jià)值較高。其唱腔音樂(lè )為板腔體,曲調豐富多變。除有完整的慢板、流水板、快板、散板外,并有上字調和凡字調兩種不同調性的往復轉換。
樂(lè )亭大鼓世代相承的傳統曲(書(shū))目達三百多個(gè),長(cháng)、中、短篇均有,《東漢》、《隋唐》、《三俠五義》、《呼延慶打擂》、《金陵府》、《小上墳》、《藍橋會(huì )》、《古城會(huì )》、《玉堂春》、《長(cháng)生殿》等是其中的典型代表。
樂(lè )亭大鼓形成以來(lái),名人輩出,流傳較廣,有較為深厚的群眾基礎和文化底蘊。溫榮之外,其傳人陳際昌、齊禎(齊珍)、馮福昌、王恩鴻、王德有、戚用武、戚文峰、韓香圃、靳文然、張云霞、賈幼然、姚順悅等是各個(gè)歷史時(shí)期的代表性藝人,其中尤以民國時(shí)期的韓香圃和靳文然最為著(zhù)名,他們各自的藝術(shù)被分別尊為“韓(香圃)派”和“靳(文然)派”。

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